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常夜燈隨想
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常夜燈隨想今年三月底
台北公司旅遊
小貓跟著同事們出國玩
背著重裝備邊逛邊拍帶回厚厚正片
慢慢會貼圖談些感想
歡迎朋友們多多提供意見 日本吸收中國古老文化
由此景可以看出大概
那端正的常夜燈三個大字正楷
還有那唐朝屋簷造型的燈座
譜上不規則的雅石
還有細細的小石子走道
是多麼和諧與美麗
就算在雨中造訪
也不會讓鞋子沾上溼溼的泥土
這是多麼細緻的整體庭園設計
多麼令人印象深刻 
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Posted on: 2010/4/19 15:11
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字的細節。。。
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【常夜燈】
指於佛前無分晝夜，不斷點燃獻供之燈。又作長明燈、無盡燈、常燈明、常燈。蓋燃燈原為供佛之用，而佛乃獲得大覺悟、大解脫者，業已證得涅槃，其性真常，原無凡夫所謂晝夜明暗之別，然為令施者得福，故燃燈供佛之法，宜應晝夜不斷，常燃不熄。又賢愚經卷三所載貧女供燈之故事，或為常夜燈之起源
-來源於百度
Posted on: 2010/4/19 15:18
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日本石文化系列介绍’ 一(
林辉
’ 福州大学材料学院，福州#)"""! (
作者地址：福州市工业路)!# 号，福州大学材料学院
▲石燈籠的歷史
石燈籠是日本石文化的重要內容之一，也是中國出口日本石製品的一個重要品種。石燈籠在日本具有悠久的歷史。在佛前獻燈火是佛教的重要禮儀之一，自奈良時代 (西元 710～ 794年 )起日本在修建寺院時就開始在寺院的正面建造石燈籠以保護向寺院所獻的燈火。
到了江戶時代 (西元 1603～ 1867年 )石燈籠在日本已廣為流傳，一些寺院裏造型精美的石燈籠被作為樣本模仿雕刻以至形成了石燈籠的各種形式。石燈籠被用於園林、庭院的裝飾始於十六世紀晚期的安土桃山時代。當時由於茶道的大發展，石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣泛進入庭院裝飾，隨著石燈籠用途的改變，石燈籠的樣式也就更加多樣化了，例如出現了三腳或四腳的雪見燈籠，同時對竿和笠的部分也給予新的設計，石燈籠的式樣由模仿進入創新。現在日本的石燈籠除了少量用於寺院神社以外，大多數的石燈籠是用於庭院、園林裝飾使用。
石燈籠為日式庭園重要的添景物，昔日石燈籠是擺置在神社前，後來才逐漸成為日式庭園中添景的裝飾品。放置石燈籠的場所，最原始的目的是照明，古時沒有電力，石燈籠可作為照明之用，自然的昏黃燈光讓四周呈現朦朧神秘美感。傳統的石燈籠樣式繁多，精緻的造型也成為庭園中值得欣賞的景物之一。
由於石製燈籠非常的沈重，不易移動，因此現在逐漸發展出以樹脂為材料的仿真品，其造形細膩、體積輕盈，而且組合式的設計方便移動，很適合作為室內坪庭、玄關及陽台花園的造景裝飾。
▲石燈籠的構造
傳統造形的石燈籠由上而下依序為：寶珠、笠、火袋、中台、竿、基礎等六個部份組成，每個部位都有其名稱。石燈籠的構造仿自人形，故又稱之為「茶人形 (茶娃娃)」。將石燈籠「基礎」的部份省略，使用1~4支角支撐住，稱為「雪見燈籠」，其輕巧的造形很適合放置於小型庭園中。
石燈籠在現代日式庭園中全然以裝飾為目的，雖然不再作為照明之用，但是擺置的場所可以更具目的性，放在庭園小路附近及「蹲踞」旁，會比較自然。優美的石燈籠，若放置的地方場所不對，反而無法展現其風格。另外，石燈籠不應單獨擺置，在花草樹木之間，以綠意來襯托，可以顯現石燈籠優雅沈靜的感覺。石燈籠的放置方式，可決定石燈籠是具生命力、亦或是沒有生命力的東西。
資料摘於：http://www.9lb.cn/dispro.asp?id=487
Posted on: 2010/4/19 15:20
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潘大  這一帖真是深具文化內涵，讓人得以領略影像背後所潛藏的人文背景 !! 
Posted on: 2010/4/20 7:58
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多謝站大。。。握手 
Posted on: 2010/4/20 14:23
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